Im Jahr 2025 erscheinen zwei Briefmarken, die dem spanischen Kunsterbe gewidmet sind: der Kirche San Salvador de Vilar das Donas in Palas de Rei (Lugo) und dem Revellín-Tor (Logroño). Der Name „Vilar das Donas“, ins Spanische übersetzt „Ort der Damen“, leitet sich von „Vilar“ ab, was Häuser mit Ackerland bedeutet, eine typische mittelalterliche Siedlung, und „Donas“, was sich auf einige ihrer ersten Bewohner bezieht. Die Gemeinde Vilar das Donas ist eine der 43 Gemeinden der Gemeinde Palas de Rei in der Region „A Ulloa“. Sie liegt auf einer Höhe von 600 bis 700 Metern und erstreckt sich über eine Fläche von etwa 10 Quadratkilometern. Die etwas über 100 Einwohner verteilen sich auf 22 Städte und Dörfer, einige weitere sind unbewohnt. Seine Geschichte ist eng mit der seines Klosters verbunden, das um das Jahr 1140 auf einer kleinen Kapelle namens San Lorenzo erbaut wurde und von den Eltern von Juan Arias aus der Familie Arias Pérez de Monterroso von der Burg Sirgal gegründet wurde. Ursprünglich glaubte man, es sei ein Kloster der Bernhardinerinnen gewesen.
1184 oder 1194 schenkte es Juan Arias dem Orden von Santiago und 1382 wurde es unter den Schutz von König Johann I. gestellt. Aufgrund von Schenkungen und anderen Beiträgen erlangte es im 13., 14. und der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts große Bedeutung. Sein Herrschaftsgebiet erstreckte sich bis zur Mitte Galiciens mit Besitztümern und Kirchen in den vier galicischen Provinzen. Die Krise, die es Mitte des 16. Jahrhunderts erlitt: Im 15. Jahrhundert wurden seine Besitztümer und sein Herrschaftsgebiet schrittweise verkleinert. 1746 verließ es den Orden von Santiago und wurde vom Priorat San Marcos de León abhängig. Später, mit der Enteignung von Mendizábal, wurde es zu einer ländlichen Pfarrei, der heutigen Pfarrei Vilar das Donas. Die Kirche San Salvador wurde zwischen 1224 und 1245 in vier verschiedenen Phasen als Klosterkirche erbaut (heute Pfarrkirche). Auf dem Türsturz der Sakristeitür befindet sich die Inschrift „Es war eintausendzweihundertzweiundsechzig und der Tag der Iden des Herbstes“ (Jahr 1224 der spanischen Zeitrechnung, 15. Herbsttag). Sie ist romanischen Stils, weist aber deutliche gotische Nuancen auf. Ihr Grundriss ist ein lateinisches Kreuz, die Ausrichtung ist Ost-West.
Sie wurde 1931 zum kunsthistorischen Denkmal erklärt und ist die einzige in der Region A Ulloa. An der Fassade befindet sich ein Tor mit einem ausgestellten Halbkreisbogen und fünf Archivolten, reich verziert mit romanischen und gotischen Motiven. Die Türbeschläge ähneln stark denen des Nordportals der Kathedrale von Lugo und gehören zu den ältesten in der Provinz Lugo. Darüber gipfelt die Kirche in einem barocken Glockengiebel mit zwei Glocken. Im Inneren befinden sich Grabmale von Rittern des Santiagoordens und Mitgliedern adliger Familien der Region, darunter der Sarkophag von D. Fernas Ares Noguerol (ERA MCCCXVI – Jahr 1378). Ein Baldachin im spätgotischen Stil, der zwischen 1494 und 1498 auf Kosten des Adligen Álvaro Piñeiro erbaut wurde. Auf seiner Spitze befindet sich eine Burg, die an die nahe Burg von Pambre erinnert. Ein steinernes Altarbild im Renaissancestil aus dem 16. Jahrhundert zeigt die Kreuzabnahme Christi und die Messe im Moment der Wandlung, umgeben von einem Kelch im Flachrelief, mit den Leidenswerkzeugen Christi im Hintergrund.
Dies ist eines der wenigen Altarbilder dieser Art, die in Galicien erhalten sind. Im rechten Kirchenarm befindet sich ein barocker Altaraufsatz aus polychromem Holz aus dem späten 17. Jahrhundert. In der Nähe befinden sich drei Steinfiguren: der Heilige Michael, der Heilige Bartholomäus und eine Jungfrau mit Kind, die sich bis Anfang des 21. Jahrhunderts an der Dachrinne der Fassade befanden. Im Inneren der Kirche finden sich weitere Schnitzereien. Am bedeutendsten sind jedoch die Wandmalereien der Mittelapsis, die zu den bedeutendsten in Galicien entdeckten Bildwerken zählen und von D. Alvaro Cunqueiro als „Galizianische Sixtinische Kapelle“ bezeichnet wurden. Sie wurden in Temperatechnik auf eine dünne Gipsschicht aufgetragen, stammen aus dem späten 14. und frühen 15. Jahrhundert und werden mehreren Autoren zugeschrieben. Einer von ihnen schrieb: „ENNO ANO DE MILL CCCC XXXIV (ANOS) (1.434) PETRUS NUNI (oder MUNI) DE TURIS (Sun BURIS) ME FECIT“. Ihr Hauptthema ist die Verkündigung.
