La emisión conjunta de sellos entre dos países siempre es una oportunidad excepcional para reafirmar y profundizar sus relaciones amistosas. A través de los sellos postales, los países se comunican fácilmente, independientemente de la distancia geográfica o las diferencias lingüísticas. En esta ocasión, la conexión entre Serbia e Indonesia se representa a través de elementos del patrimonio cultural de ambas naciones: los trajes y casas folclóricos tradicionales representados en los sellos, así como los instrumentos musicales que aparecen en las viñetas y la cubierta conmemorativa.
El traje tradicional femenino de Srem (Voivodina, Serbia), que data de finales del siglo XIX, representa un conjunto rico y funcional que refleja las características indumentarias de los pueblos eslavos, combinadas con elementos posteriores típicos del área cultural panónica en general. El traje folclórico masculino de Šumadija, característico de finales del siglo XIX y principios del XX, consta de una gorra (šajkača) como elemento esencial, pantalones, camisa, cinturón tejido, chaleco (jelek), calcetines de lana y opanci de cuero. Con el tiempo, este tipo de atuendo adquirió una fuerte connotación nacional y se convirtió en un símbolo reconocible de la vestimenta tradicional serbia. Los trajes representados en los sellos proceden de la exposición permanente del Museo Etnográfico de Belgrado (foto: Vuk Nenezić).
Un vajat con pórtico, procedente del pueblo de Alin Potok (1890), se conserva en el museo al aire libre "Pueblo Antiguo" de Sirogojno (Montaña Zlatibor). Los vajati son pequeñas construcciones que tradicionalmente utilizaban las parejas jóvenes en familias extensas para dormir y guardar sus pertenencias. El complejo museístico comprende 50 ejemplos de arquitectura vernácula, que presentan el estilo de construcción, la organización interior y la vida familiar característicos de las regiones montañosas de la zona dinárica de los Balcanes. Está declarado bien cultural de excepcional importancia para la República de Serbia (foto: Tijana Jevtić).
La vestimenta tradicional Batak Toba se confecciona con ulos, una tela tradicional tejida a mano que se caracteriza por colores predominantemente oscuros (negro y rojo), acentuada con hilos y patrones dorados o plateados, y que se divide estructuralmente en secciones para la cabeza, el cuerpo y el borde. Se utilizan diferentes tipos y patrones para distintas ceremonias (por ejemplo, Ulos Ragidup para ceremonias importantes, Ulos Sibolangi para el duelo).
La Rumah Bolon (Casa Bolon) es la vivienda tradicional del pueblo Batak del norte de Sumatra, uno de los grupos étnicos más numerosos de Indonesia. Consta de dos partes principales: una sala de estar elevada y una sección inferior destinada al almacenamiento de cosechas y ganado. El techo en forma de silla de montar suele estar hecho de fibras de palma o paja, mientras que las paredes son de tablones de madera. La distribución interior se divide en varias secciones sin tabiques permanentes, con un hogar central que sirve como punto focal de la casa. La casa posee un profundo significado simbólico: el techo alto representa la conexión con el Creador, mientras que los sólidos pilares que la sostienen simbolizan la fuerza y la unidad familiar. Colaboración de expertos: Museo Etnográfico de Belgrado; Museo al Aire Libre “Pueblo Antiguo” de Sirogojno; Embajada de la República de Indonesia en Belgrado.
Diseño de sellos con motivos serbios: Nadežda Skočajić, artista gráfica académica.
Diseño de sellos con motivos indonesios: Siswanto.
