Евстахия Арсич и Захарий Стефанович Орфелин были выдающимися сербскими педагогами и писателями. Их объединяла приверженность образованию, просвещению народа и распространению идей разума и морали.
Евстахия Арсич была первой значительной сербской писательницей и одной из первых образованных женщин в сербской культуре. Она писала в то время, когда женщинам было очень трудно участвовать в общественной и культурной жизни, поэтому её творчество имеет особое значение. В своих произведениях Арсич затрагивала моральные, образовательные и социальные вопросы, особенно положение женщин и важность образования. Её самые известные произведения — «Материнские советы» и «Полезные мысли», в которых она подчеркивает важность интеллекта, честности и образования. Она считала, что образованная женщина вносит вклад в прогресс семьи и общества в целом. Она писала простым стилем, стремясь сделать свои послания понятными широкому кругу читателей. Она владела несколькими языками. Говорили, что она переводила Вольтера, Виланда, Джеймса Томсона… Как и Жорж Санд, с которой её часто сравнивали, Евстахия опубликовала своё первое литературное произведение анонимно, в Будиме, в 1814 году. Она скрыла своё имя под одним из двух стихотворений, добавленных в конце книги. Евстахия Арсич, несомненно, была предшественницей сербского (литературного) феминизма, а также великим меценатом.
Захарий Стефанович Орфелин был одним из самых значительных, но и самых необычных творцов, которых когда-либо знали сербы. Учитель, чиновник, поэт, график, лексикограф, натуралист и историк. Начало новой сербской литературы связано с Захарием Орфелиным. Будучи одним из самых просвещённых сербов XVIII века, он знал несколько языков и путешествовал по большей части Европы, оставив после себя множество значительных произведений. Он является автором знаменитой «Каллиграфии» (1778) и нескольких медных гравюр с мотивами монастырей Фрушка-Горы. Его жизненный труд – двухтомное произведение «Жизнь Петра Великого». Он редактировал первый и единственный номер первого сербского журнала «Славянско-сербский журнал», а также написал пособие «Опытный погреб». Его вклад в сербскую культуру отражен во введении новых литературных форм и распространении идей Просвещения.
