«Kornjača i drugi predjeli» («Черепаха и другие пейзажи») — так называется сборник стихов Даниеля Драгоевича, и черепаха, в очень точной визуальной метафоре, символизирует город Корчула. Округлый на своем островном полуострове и пересеченный сеткой улиц, действительно напоминающей черепаху, он панцирем своих крыш защищает от исчезновения не только материальное, но и нематериальное наследие: традиции, веру, обычаи. Так, его древние пасхальные обряды Вела Сетемана (Страстная неделя) входят в число самых впечатляющих событий и сцен в средиземноморском бревиарии и календаре наших адриатических городов. Среди всех дней недели Страстная пятница выделяется особенно, когда братства в ночной процессии, неся торчи и «вели восак», то есть большие расписные восковые свечи, с их отражениями на старинных литургических предметах, распевая Страсти Христовы, несут по городу свет покаяния и надежды.
Братства — это объединения горожан, созданные для поощрения благочестия, укрепления социальной солидарности, развития экономической жизни, сохранения наследия и обогащения города новыми произведениями искусства. По своему социальному и классовому составу они полностью демократичны, но строго структурированы уставами. Должность главы братства настолько почётна, что в иерархии общины занимает третье место после епископа и герцога. Благодаря широкому кругу социальных обязанностей братства отличаются от гильдий, которые формировались в основном по принадлежности к одной и той же профессии. Считается, что братства возникли ещё в период между поздней античностью и ранним Средневековьем, во времена первого утверждения христианства, в IV и V веках. Их появление часто связывают с крупными катастрофами, такими как эпидемии, голод, войны, наводнения, пожары и другие бедствия, требовавшие коллективных действий. Особый импульс этому дало основание францисканских и доминиканских орденов, тесно связанных с народом. На протяжении веков приоритеты и судьба братств менялись: они были подавлены Реформацией и возрождены Контрреформацией, упразднены Просвещением и обновлены романтизмом. Они сохранились до наших дней, с различными акцентами, так что Папа Франциск, носящий выразительное название, подтверждая их предназначение, призвал их ориентироваться на исконные ценности Евангелия, адаптированные к современному миру.
Братства сыграли особенно важную роль в развитии и сохранении национального языка. В этих местах зародилась самая ранняя бытовая литература, а первые формы театра развились из их народных праздников. Самый старый хорватский церковный песенник принадлежал именно Корчульскому братству Всех Святых; он до сих пор используется во время Вела Сетемана.
Братства в наших землях упоминаются начиная с XI века, сначала в Задаре, а затем и в других городах Адриатики, а также в Северной Хорватии. В XIV веке в Загребе одно из двух носило прекрасное название Od Dobre Smrti («О доброй смерти»). Хорватский папский колледж Святого Иеронима в Риме также возник из братства, которое содержало приют для хорватских и, в более общем смысле, восточноадриатических паломников. Также значимым является Бока Которское братство Святых Георгия и Трифона в Венеции, в церкви которого известный художник эпохи Возрождения Карпаччо написал один из своих самых красивых циклов фресок.
В самом Корчуле до наших дней сохранились три древних братства. Самое старое — братство Всех Святых, основанное 8 октября 1301 года; затем — братство Святого Роха, основанное в 1575 году; и братство Пресвятой Девы Марии Утешительницы — Поясного, основанное в 1603 году. Они и сегодня продолжают исполнять свои многовековые обязанности, оберегая запасы гражданских добродетелей и напоминая нам о ценностях общности и равенства.
На пасхальной почтовой марке этого года, выпущенной Хорватской почтой, изображена процессия братьев-братств в традиционных нарядах (тонги), несущих торчи — восковые свечи, которые могут весить до восьмидесяти пяти килограммов и достигать высоты до двух с половиной метров. Процессия движется под каменными сводами, под панцирем черепахи, как это происходило на протяжении семисот двадцати пяти лет. Это древнее наследие было провозглашено Министерством культуры нашим нематериальным культурным наследием, и Хорватская почта представила его миру.
Академик Желька Чорак
